BULETIN YAYASAN KEMASLAHATAN UMAT YOGYAKARTA

Ukhuwah I slamiah artinya persaudaraan I slam, yaitu persaudaraan yang diajarkan oleh I slam yang berlaku dikalangan sesama orang I slam. Sesungguhnya ajaran persaudaraan I slam, sudah terkandung dalam kata yang menjadi nama bagi agama kita sendiri, yaitu “Islam”, sebab salah satu diantara makna Islam adalah damai . Damai dengan sesama manusia yang beragama I slam itu sendiri. Itulah sebabnya sesuai dengan makna “Islam” yang demikian ini disebut orang I slam (muslim) ialah orang yang dapat hidup secara rukun damai dengan sesama manusia, lebih-lebih dengan sesama kaum muslimin Masyarakat muslim mengenal istilah ukhuwah I slamiyyah. Istilah ini perlu didudukkan maknanya agar bahasan kita tentang ukhuwah tidak mengalami kerancauan. Untuk itu, terlebih dahulu perlu dilakukan tinjauan kebahasaan untuk menetapkan kedudukan kata islamiah dalam istilah di atas. Selama ini ada kesan bahwa istila h tersebut bermakna “persaudaran yang dijalin oleh sesama muslim”, atau dengan kata lain...

Riba secara etimologi, riba berarti ziyadah (tambahan atau kelebihan) sedangkan secara terminologis riba adalah nilai tambahan yang diharamkan dalam urusan pinjam meminjam dimana salah satu pihak merasa berat dan rugi sementara pihak lain menarik keuntungan tanpa menanggung resiko. Hukum riba adalah haram dan secara tegas telah disebutkan dalam Al-Qur’an: انما البيع مثل الربوا واحل الله البيع وحرم الربوا  “Bahwasannya jual beli itu seperti riba, tetapi Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba”. (Q.S. Al-Baqarah: 275). Dan sabda Nabi Muhammad Saw: عن جا بر رضى الله عنه قال: لعن رسو ل الله صلى الله عليه وسلم اكل الربا ومو كله وكا تبه وشا هد يه وقال: هم سواء.  رواه البخارى ومسلم “Jabir r.a berkata: “ Rasulullah Saw telah melaknat orang-orang nyang suka makan riba, orang yang jadi wakilnya, juru tulisnya dan orang yang menyaksikan riba”. Dan Rasulullah selanjutnya bersabda: “ Mereka semuanya sama (Dalam berlaku maksiat dan dosa)”. (H.R. Musli...

Infaq berarti mengeluarkan sebagian dari harta atau pendapatan (penghasilan) untuk suatu kepentingan yang diperintahkan oleh ajaran Islam. Zakat ada nisabnya, sedangkan infaq tidak mengenal nisab. Jika zakat harus diberikan kepada mustahik tertentu (8asnaf), maka infaq boleh diberikan kepada siapa pun, sperti kepada kedua orang tua, anak yatim, dan lain sebagainya. Infaq dikeluarkan oleh setiap orang yang beriman kepada Allah Swt, baik yang berpenghasilan tinggi maupun rendah, serta disaat lapang maupun sempit. Hal ini dinyatakan dalam al-Qur’an, sebagaimana firman-Nya: “(Yaitu), orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.” (Q.S. Ali-Imran: 134). Sementara itu, pengertian shodaqah sama seperti pengertian infaq, termasuk hukum dan ketentuan-ketentuannya. Hanya saja, infaq berkaitan dengan materi, sedangkan shodaqah mem...

Sebagai umat Islam, seharusnya kita mengerti tujuan sebenarnya hidup di dunia. Manusia diturunkan  di planet bumi ini hanyalah untuk berlomba-lomba demi tercapainyatujuan menuju kebenaran yang agung. Oleh karena itu, janganlah dianggap remeh bahwa hidup di dunia itu hanya demi kesenangan keduniawian semata, apalagi sampai melupakan Allah Swt yang telah menciptakan seluruh alam semesta. Banyak sekali nikmat dari Allah yang telah terlimpahkan kepada kita, sehingga kita tidak akan bisa menghitunggnya, dalam setiap detik dan waktu nafas kita selalu berhembus. Berkat nikmat-Nya, mata kita pun dapat melihat sesuatu yang indah atas ciptaan Allah swt. Diantara sekian banyak nikmat yang terdapat dalam anggota tubuh kita, yang dapat dirasakan dan banyak nikmat adalah lisan atau lidah karena dengannya, kita bisa mengungkapkan keinginan jiwa kita. Selain itu, dengan lisan pula seorang hamba dapat terangkat derajatnya dengan memeperoleh kebaikan disisi-Nya. Namun lisan juga dapat mem...

            Lidah merupakan kenikmatan yang agung dari Allah swt yang diberikan kepada hamba-Nya. Lidah memiliki kebaikan yang besar dan manfaat yang banyak bagi orang yang menjaganya dan menggunkannya sesuai dengan penciptaannya. Sebaliknya, lidah juga memiliki keburukan yang banyak bagi orangyang tidak bisa menjaganya dan menggunakannya tidak sesuai tujuan penciptaannya.             Allah menciptakan lidah untuk hamba-Nya agar ia banyak berdzikir kepada-Nya dan membaca kitab suci-Nya serta agar ia dapat memyampaikan nasihat-nasihat yang baik kepada orang lain  dan mengajak mereka untuk menetapi kataan kepada Allah. Disamping itu, agar hamba tersebut memberitahukan kepada sesama tentang kewajiban untuk mengagungkan hak-hak Allah serta agar ia dapat menampakkan apa yang tersimpan di dalam hatinya terkait dengan kebutuhan-kebutuhannya dalam urusan agama dan dunia. ...

            Dapat diketahui bahwa membaca Al-Qur’an memiliki tata cara (adab) yang harus diperhatikan. Apabila adab tersebut tidak diperhatikan atau kurang sempurna pengamalannya, maka ibadah membaca Al-Qur’an ini dinilai kurang sempurna. Membaca Al-Qur’an tanpa memperhatikan adabnya tetap meraih pahala tetapi tidak sebesar bila membacanya disertai adab dan etika yang benar. Sebab keutamaan yang diberikan kepada orang yang membaca   Al-Qur’an itu disesuaikan pula dengan kualitas pengamalan adab dan etika dalam membacanya. Sangat penting bagi orang yang membaca Al-Qur’an untuk memperhatikan adab-adab dalam membacanya. Berikut beberaapa hal penting yang berkaitan dengan niat dan tujuan seseorang melakukan ibadah membaca Al-Qur’an: 1.       Membaca Al-Qur’an harus ikhlas dan hanya mengharapkan keridhaan Allah swt. 2.       Membaca Al-Qur’an harus denga...